Pünkösd

Pünkösd van annak, aki az élet vizét issza.

Akit megmosott Jézus vére és egészen tiszta.

Pünkösd van annak, akit betöltött a Szent Lélek.

Buzgó imádságot mond és nem hiányzik a dicsérő ének.

                                                        id.Veress Ernő 

                                                                                 2013 

Lehet-e az Úr megváltott gyermeke öngyilkos???

A címben megfogalmazott kérdésre a múltban egyértelmű volt a keresztyének válasza. Azonban a posztmodern kor némely esetben még a saját magukat elkötelezett keresztyéneknek vallókra is olyan hatást gyakorol, hogy már nem tudnak vagy nem mernek válaszolni erre a kérdésre. Miért? Azért mert már nem a Biblia az egyedüli mérce számukra, hanem "felvilágosodott", "megvilágosodott"(szerintem inkább elvilágiasodott) emberként gondolkodnak az életről, halálról, megváltásról. Ne feledjük: A posztmodern kor azt sugallja hogy minden relatív, az ember az isten. Minden az emberért van. Te vagy a középpontban. Jézus is a te kedveded keresi. Stb.stb.stb... Ezért van olyan nagy sikere az emberi igényeknek és világi kívánságoknak, kényelemnek megágyazó, klubszerűen működő "gyülekezeteknek"(közösségeknek). Az alábbiakban közölt írást egyik, testvérem, jó barátom alkotta meg és azokért közlöm, akik nem csak a "divatos", "fő áramlatra" akarnak hagyatkozni teológiai látásuk, világképük kialakításában...

"Öngyilkosság a Biblia tanításának fényében 

 I. Az érvényes parancs: ne ölj! 

    a.) Induljunk el abból a régi igazságból, hogy az élet Isten ajándéka. Ő teremtette az emberi fajt, Ő lehelt lelket Ádámba, Évába és szintén Ő adta ki a parancsot, hogy az ember szaporodjon a földön. Isten akaratának megfelelően az emberi faj szaporodni kezdett, utódokat nemzett egyik generáció a másik után. Az életet ma is Isten ajándékának kell, hogy tekintsük, amikor a biológia tudománya révén egyre többet tudunk a fizikai élet keletkezéséről. Viszont annál csodálatosabb, ahogyan Isten minden embert egyedivé alkot és e világra küld. A bennünk lévő lélek egyedi és megismételhetetlen. „Bizony te alkottad veséimet, te formáltál engem anyám méhében. Magasztallak, hogy oly megrendítően csodálatos lettem. Csodálatosak a te cselekedeteid, és jól tudja ezt lelkem. Formám nem volt rejtve előtted, amikor titokban formálódtam és alakultam, mintegy a föld mélyében. Szemed látta alaktalan testemet, és könyvedben ezek mind le voltak írva, és a napok, amelyeket rendeltél számomra, holott még egy sem volt meg közülük” (Zsolt 139,13-16). És akkor még hozzá tehetjük, hogy az ember Isten képére és hasonlatosságára lett teremtve. Benne a lélek közvetlenül Istené, míg teste a föld porából lett formálva. 
    b.) Isten azonban az életnek nemcsak forrása, hanem tulajdonosa is. Teremtői és uralkodói minőségében jogot formál az ember életére. Például Jób 41,11-ben olvassuk: „Ki az, aki előbb adott nekem, hogy azt visszafizessem? Mind enyém, ami az ég alatt van!” Ez nemcsak a léviatánra vonatkozik, hanem minden élőlényre. A zsoltáros által már sokkal hangsúlyosabban fogalmaz az Úr: „Ismerem a hegyek minden szárnyasát, és minden enyém, ami mozog a földön. Ha megéhezném, nem mondanám meg neked, mert enyém e világ, és ami azt betölti” (Zsolt 50,10-11). De még ennél is világosabban szól az Úr Ezékiel 18,4-ben: „Íme, minden lélek az enyém. Az atyák lelke ugyanúgy az enyém, mint a fiak lelke.” Ami pedig Istené, az nem az emberé. Az ember nem rendelkezhet önmagával Isten akarata ellenében. Aki ezt teszi, és sajnos a modern világ hemzseg az istentelen és hitetlen emberektől, az valójában meglopja Istent. Isten kezéből lopja el az életét. A szabad világ egyik vívmánya az önrendelkezés joga. Ezt a keresztyének úgy értették, hogy nem uralkodhat egyik ember a másikon, de mindnyájuk felett Isten uralkodik. Tehát Istentől független önrendelkezést nem ismer a Szentírás. Isten az élet tulajdonosa.  
    c.) Ezért nem meglepő, hogy Isten olyan hangsúlyosan tiltotta meg a gyilkosságot: „ne ölj” (2Móz 20,13). Isten ezzel a paranccsal védi az embert az embertől, hiszen a bűnbe esett ember, ahogyan nem átall szembemenni Istennel, úgy nem riad vissza embertársa életének kioltásától sem. Az első esetre nem kellett sokat várni: Káin meggyilkolja ártatlan testvérét, Ábelt. Lámek folytatta. Már az özönvíz előtti időben megtelt a föld erőszakkal (1Móz 6,13). Az özönvíz után így üzent az Úr Nóén keresztül az emberi fajnak: „Aki embervért ont, annak vére ember által ontassék ki; mert Isten a maga képére teremtette az embert” (1Móz 9,7). Másrészt a hatodik parancsolat Isten jogát is hivatott védeni az emberi élet felett. Ember nem ölhet. De Istennek joga van életet adni és elvenni, bölcs és igazságos tanácsvégzése szerint. „Az Úr öl és elevenít, sírba visz, és visszahoz” (1Sámuel 2,6). Ez összefügg azzal az igazsággal is, hogy az ember vétkezett Isten ellen, amiért halált érdemel (ld. Róm 6,23). Ezért Isten bármikor végrehajthatja jogos ítéletét minden ember felett, kivétel nélkül. De kegyelmében életet akar adni, nem pedig pusztítani. Ezért Krisztus Jézusban kegyelmi ajándéka az örök élet: „és én örök életet adok nekik, és soha örökké el nem vesznek”, mondja az Úr Jézus (Jn 10,28). Végül hadd idézem Mózes szavait: „A halandót visszatéríted a porba és azt mondod: Térjetek vissza, embernek fiai!” (Zsolt 90,3).        
    d.) Ezért a korábbi nemzedékek keresztyénjei – evangéliumiak és történelmi egyházakhoz tartózok – hangsúlyozták az élet szentségét. Az élethez csak Isten nyúlhat. Ezért tartották bűnnek és ítélték el, mint olyat, az öngyilkosságot, hiszen Isten jogkörébe avatkozik be az öngyilkos személy. Saját akarata érvényesítésével szembemegy Isten akaratával. Amint feljebb a 139. Zsoltárból idéztük: az Úr rendelte el és szabta meg az emberek idejét és napjait. De ezt hangsúlyozta Pál apostol is athéni prédikációjában: „Az egész emberi nemzetséget egy vérből teremtette, hogy lakjon a föld egész színén, és előre meghatározta rendelt idejüket és lakóhelyük határait” (ApCsel 18,28). A Biblia tanítása szerint tehát egyértelmű, hogy nem tévednek azok, akik az öngyilkosságot bűnnek tekintik. 


II. Bűn és bocsánat az újjászületettek életében 

    a.) Ha az öngyilkosság bűn, akkor rögtön felmerül a sokakat felkavaró és elbizonytalanító kérdés: üdvözülhet-e egy öngyilkos személy? A válasz keresése átvisz minket egy tágabb területre, éspedig a megváltott, újjászületett hívők által elkövetett bűnök témakörébe. Követhetnek-e és követnek-e el bűnöket újjászületett személyek? Ugyanúgy fontos válaszolni a következő kérdésekre is: mi történik az újjászületett személyek bűneivel? Van rá bocsánat? Milyen alapon? És mi történik akkor, ha valakinek nem marad ideje rendezni bűneit?

    b.) Hadd vegyük sorba a kérdéseket. Először is, követhetnek-e és követnek-e el bűnöket újjászületett személyek? Válasz: igen. János apostol szavai nem hagyjanak kétséget efelől: „Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, magunkat csapjuk be, és nincs meg bennünk az igazság. Ha megvalljuk bűneinket, ő hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket, és megtisztítson minket minden hamisságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, az ő igéje nincs meg bennünk, és hazuggá tesszük őt” (1Jn 1,8-10). Az újjászületett hívő ember tehát képes vétkezni és vétkezik is, még a tapasztalat szerint is. Viszont nem él folyamatosan a bűnben. A bűn nem uralkodik felette, hanem annak csak maradéka található benne. Így kell érteni János következő szavait: „Senki sem cselekszik (folyamatos jelen idő) bűnt, aki Istentől született, mert benne marad annak magva, és nem vétkezhet (folyamatos jelen idő), mert Istentől született” (1Jn 3,9). 

    c.) Második kérdés: mi történik az újjászületett egyének bűneivel? Válasz: van bocsánat rájuk, bizonyos feltételek mellett. János apostol erre is utalt: „ha megvalljuk bűneinket, ő hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket.” Tehát az újjászületett ember éppúgy meg kell, hogy vallja és bánja bűnét Isten előtt, mint megtérésekor, amikor Isten örök élettel ajándékozta meg őt Krisztusban. Itt már kimondhatjuk azt, hogy öngyilkos ember nem üdvözülhet, hiszen a testi halál után nincs lehetőség bűnvallásra és bűnbánatra. (Hogy miért nincs bocsánat a halál után, ez külön tanulmányt igényel.) Viszont az öngyilkosság problémáját ezzel még nem oldottuk meg teljesen. A válasz nem fedi le az egész témakört, hiszen hívő emberek, nem is kevesen, jutnak olyan helyzetbe, hogy haláluk előtt nincs idejük egy-egy bűnüket rendezni Istennel és embertársaikkal. A halál olyan hirtelen jöhet, hogy egyszerűen nem marad idejük a bűn rendezésére. Például hívő férj és feleség összevesznek, az egyik kilép a házból és ráesik egy tégla vagy megcsúszik a lépcsőn és belehal. Az ilyen elkárhozott? A válaszadásba ilyenkor más bibliai tanítások is beleszólnak. Először is a bűn mindig jelen van az újjászületett emberben (ld. a fentebbi 1Jn 1,8-at). Ráadásul állandón magunkban hordozzuk óemberünket, akitől csak halálunkkor szabadulunk meg. Bűneinkkel, főleg szívünk láthatatlan bűneivel (irigység, kapzsiság, féltékenység, harag, hiúság, nagyravágyás, stb.) állandó harcban vagyunk. Tehát halálunk pillanatában van bűn bennünk. Akkor hogyan üdvözülünk? Ilyenkor a bibliai válasz az, hogy Jézus Krisztus megfizette az árat választottai összes bűnéért – vagy ahogyan C. H. Spurgeon mondta – a múltbeli, jelenbeli és jövőbeli bűneikért. Jézus Krisztus engesztelőáldozata az összes bűnünk árát fedezte, különben sosem létezhetne üdvbizonyosság. Akkor mindig rettegnünk kellene, hogy üdvösségünk bármelyik pillanatban elveszíthető, sőt sosem tudnánk, hogy mikor van és mikor nincs üdvösségünk (bővebben erről az 1689-as Baptista Hitvallás üdvbizonyosságról és Krisztus engesztelőáldozatáról szóló fejezetekben lehet olvasni). De hadd álljon itt néhány igevers ennek az igazságnak az alátámasztására: „Most pedig csak egyszer jelent meg az idők végén (Krisztusról van szó), hogy áldozatával eltörölje a bűnt” (Zsid 9,26); „Mert egyetlen áldozatával örökre tökéletessé tette a megszentelteket” (Zsid 10,14). Természetesen ez azokra vonatkozik, akik hitelesen újjászületett hívők és ezt folyamatos lelki gyümölcsökkel igazolják (ld. Róm 8,5-8.12-13). 

    d.) Krisztus engesztelőáldozata révén az újjászületett hívő Isten folyamatos kegyelmének szférájában él. Bár keletkezik még benne bűn, a kegyelem állandó önvizsgálatra, bűnbánatra és ezzel együtt megszentelődésre sarkallja. Erről tesz bizonyságot az Ige is: „Nincs tehát már semmi kárhoztatásuk azoknak, akik a Krisztus Jézusban vannak, mert az élet lelkének törvénye Jézus Krisztusban megszabadított téged a bűn és a halál törvényétől” (Róm 8,1-2). Ugyanezt támasztja alá az Efézus 2,5-6: „minket, akik halottak voltunk vétkeinkben, Krisztussal együtt megelevenített – kegyelemből van üdvösségetek –, és vele együtt feltámasztott, és vele együtt ültetett a mennyekbe Krisztus Jézusban.” Az újjászületett személy üdvössége Isten oldaláról nézve már egy lezárt és ezért visszavonhatatlan tény. Ezt támasztja alá a Róma 8,29-30 is: „Mert akiket eleve ismert, eleve el is rendelte, hogy Fia képmásai legyenek, hogy ő legyen elsőszülött sok testvér között. Akiket pedig eleve elrendelt, azokat el is hívta, és akiket elhívott, azokat meg is igazította, akiket pedig megigazított, azokat meg is dicsőítette.” Ez csak azzal magyarázható, hogy Krisztus összes bűnük árát kifizette, mikor helyettük és értük meghalt a Golgotán (ld. 1Kor 15,3). 

    e.) Tehát nekünk hívőknek ezekre az igazságokra építve lehet üdvbizonyosságunk, azaz üdvösségünk végső elnyeréséről való meggyőződésünk. Ez a szubjektív oldal. De objektív értelemben, Krisztus helyettes engesztelőáldozata fedezte mindazok bűneinek árát, akik hittek, hisznek és ezután hinni fognak Jézus Krisztusban. Ezért nem kárhozik el az újjászületett hívő ember, ha történetesen maradt is még benne bűn halála pillanatában és nem volt lehetősége azt rendeznie. Egyébként ki az, aki tökéletességre jut a földi életben, úgyhogy bűn nélkül távozik el innen? Bűn nélküli élet csak a megdicsőült állapotban lesz. 


III. A keresztyén élet győzelme 

    a.) A kérdés ezek után az, hogy vonatkozhat-e mindez az öngyilkosságot elkövető személyre? Pontosabban a kérdést így kellene megfogalmazni: lehetett-e öngyilkosságot elkövető személy újjászületett és Isten által megdicsőített ember, akire vonatkozik az, hogy Krisztus kifizette összes bűnének árát és ezért örökké az Úrral együtt lesz az Ő országában? A Bibliára alapozó válasz: nem. 

    b.) Először is, a Biblia által megemlített öngyilkos személyek mind negatív, Isten által megvetett egyének voltak. Egyikük az ószövetségi Saul király. A másik az Újszövetség lapjain szereplő Júdás, Üdvözítőnk árulója. Valójában az Újszövetség egyedül Júdást említi, mint aki öngyilkosságot követett el az Úr tanítványai, követői közül. c. Másodszor, Jézus Krisztus feltámadt és ezzel legyőzte a halált (Jel 1,17-18). A diadal elnyelte a halált (1Kor 15,54). Az élet győzött. Krisztus pedig örök életet ajándékoz a benne hívőknek. Azért jött, hogy a halál árnyékának völgyében lakókat kihozza az életre. Pál apostol ezt világosan elmagyarázza az Efézus 2,1-7-ben. Aki Krisztusban új életre támadt fel, azon már nem uralkodik a halál. Testi halála is teljesen más értelmet kap, hiszen az már nem az Istentől való elszakadás jelképe és az örök kárhozatra nyíló ajtó, hanem az Úrhoz való költözés eseménye. Ezért is kívánta Pál apostol, hogy minél hamarabb elköltözzön ebből a testből, azaz meghaljon. De megvárta, míg az Úr szólította haza és nem menekült el a lelki élettel, Krisztus követésével járó nehézségek, harcok és fájdalmak elől (vö. 2Kor 6,1-10; 11,16-32; 12,8-10). 

    d.) Harmadszor, gyakorlati példaként hadd idézzem fel a filippi börtönőr esetét. Látva, hogy a földrengést követően a börtön ajtai nyitva vannak, öngyilkos akar lenni azt gondolva, hogy a foglyok elmenekültek. Erre Pál apostol odakiáltotta neki: „Semmi kárt ne tégy magadban!” (ApCsel 16,28). Világos, hogy ezzel a Biblia elítéli az öngyilkosságot. A pogány börtönőr rögtön megértette, hogy mennyire elveszett állapotban van és ezért első kérdése ez: „mit kell tennem, hogy üdvözüljek?” Rájött, hogy nem rendelkezik valódi élettel! Az apostol válaszul Jézushoz irányítja őt. 

    e.) Nagyon fontos, hogy Jézus Krisztusba vetett hit által megyünk át a halálból az életre. „Kegyelemből van üdvösségetek, hit által…” (Ef 2,8). Emberi oldalról nézve pedig ez a hit, ami folyamatos, állandó, kitartó, állhatatos hit kell, hogy legyen, a győzelmünk és végső üdvözülésünk kulcsa. Isten maga őriz minket az üdvösségre – ez kétségtelen – viszont a hitünk állandó elevensége és erősítése által teszi ezt és nem annak ellenében. Figyeljük meg nagyon jól a következő igeverset: „akiket (az újjászületetteket) Isten ereje őriz hit által az üdvösségre, amely készen van, hogy az utolsó időben nyilvánvaló legyen” (1Péter 1,5). Ezért inti a Zsidókhoz írt levél a meghátrálni készülő keresztyéneket: „Ne dobjátok el hát bizalmatokat (hiteteket), amelynek nagy jutalma van. Mert békességes tűrésre van szükségetek, hogy Isten akaratát cselekedve elnyerjétek az ígéretet” (Zsid 10,35). 

     f.) Pontosan ez a türelem hiányzik az öngyilkosokból, akik nem akarják kivárni Isten idejét. A türelem a hitből táplálkozik, a türelmetlenség pedig a hitetlenség gyümölcse. Aki hisz és bízik, az Isten ígéreteire épít és a szenvedésekben, nehézségekben, próbákban is kitart, hiszen a Szentlélek támogatását élvezi. Aki türelmetlenül eldobja önmagától az életét, hitetlenül viszonyul az olyan isteni ígérethez, mint például: „Nem emberi erőn felüli kísértés esett rajtatok, mert Isten hű, és ő nem hagy titeket feljebb kísértetni, mint elszenvedhetitek, sőt a kísértéssel együtt a kimenekülést is megadja majd, hogy el tudjátok hordozni” (1Kor 10,13). Az öngyilkos magatartás tehát a hitetlenség kifejeződése. Viszont a Krisztusban élő hitre ébresztett ember nem veszítheti el bizalmát, mert Krisztus őrködik felette (ld. Róm 8,34-36). Pál így vall: „Teérted gyilkoltatunk mindennap, vágójuhoknak tekintenek bennünket. De mindezekben felettébb diadalmaskodunk az által, aki szeret minket.” A legnagyobb kínok és szenvedések sem indokolhatják az öngyilkos magatartást. A mennyei Atya jósága elleni vád az, ha valaki zúgolódik sorsa ellen. Az öngyilkos személy sehogy sem fér bele abba az embercsoportba, amelyet a Zsidók 10,39 említ: „mi nem vagyunk a meghátrálás emberei, hogy elvesszünk, hanem a hitéi, hogy életet nyerjünk.” Sajnos az öngyilkos személy meghátrált… 

IV. Konklúzió 

    a.) Az öngyilkos személy pontosan hitetlenségéről tesz bizonyságot és Isten ellen lázad, Aki bölcsen és jóindulattal rendelte el és szabta meg a próbákat, a szenvedéseket életünkben. „Akik pedig Istent szeretik, azoknak minden javukra van” (Róm 8,28), még a sok szenvedés is. Egyébként Jézus Krisztus világosan megmondta, hogy tanítványainak sorsa nem lesz különb Mesterükénél. Ezért a hívő élet maga a szenvedés útja. 

    b.) Sajnos a modern szekularizált világban az élvezetes jólétnek, a pszichológiának és a jóléti evangéliumnak köszönhetően egyre kevesebben értik és fogadják el a szenvedést saját életükben. Már a hívő emberek is reflexszerűen isteni csapásnak tartják, ha veszteség és szenvedés éri őket. Nem csoda hát, ha öngyilkosság hírét hallva ösztönösen áldozatnak és nem vétkesnek tartják az elkövetőt és annak felmentése mellett igyekeznek érvelni. Ez egy hamis együttérzés! Természetesen az Úr gyermekeiként nem akarunk érzéketlenül és a hátramaradtak fájdalmát növelve nyilatkozni az öngyilkosságról, de nem is engedhetjük meg, hogy a feltámadt Krisztus tündöklő győzelmét beárnyékolja a korszellem istentelen gondolkodása. 

    c.) Semmi áron nem akarjuk a hitben erőtlenekkel, a lelki harcban megfáradtakkal azt sejtetni vagy elhitetni, hogy az öngyilkosság extrém esetben mégis megoldás. A Szentírás más megoldást ismer: „Elfáradnak az ifjak, és meglankadnak, megtántorodnak a legkülönbek is. De akik az Úrban bíznak, azoknak ereje megújul; szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak és nem lankadnak meg, járnak és nem fáradnak el” (Ézs 40,30-31). Egy régi hívő ének refrénje így szól: „hit által, hit által, hit által győzni fogsz, te magasztos új erő, világot leküzdő!” 

    d.) A hívők közösségének hadd szóljon a következő Ige: „Azért a lankadt kezeket és megroggyant térdeket egyenesítsétek ki, és lábatok az egyenes úton járjon, hogy a sánta meg ne botoljon, hanem inkább meggyógyuljon” (Zsid 12,12). Amikor Isten gyermekeinek közössége győzelmes hitben él, elkülönülve a világtól és engedelmesen követve Krisztust, ott nem fajul extrém kísértéssé a meghátrálás és az öngyilkosság gondolata. Sugározzunk hitet, bátorítsuk a meghátrálni készülőket, és az Úr Krisztus nevében győzni fogunk! „De hála legyen Istennek, aki Krisztusban mindenkor diadalra vezet minket” (2Kor 2,14).

Chiciudean Miklós
Budapesti Reformált Baptista Gyülekezet" 
"http://www.reformaltbaptista.hu/" 

Gyönyörű szép ének, a menyegzőn

Menyegző volt Margittán

Az üzenetet Samsung mobileszközről küldték

Hitmélyítő alkalom volt

április 8-án Érszőllősön ahol Novák Zsolt testvér szolgált a "Misszió mint felelősség" témájában. Az alábbi linkről letölthető a rögzített hanganyag:

 https://www.dropbox.com/s/ooontb1tb8ucicb/NovakZsolt20130408.mp3

Élő közvetítés Érszőllősről

www.livestream.com/erszollos

Evangelizációs sorozat Érszőllősön

Szerda:      id. Veress Ernő
Csütörtök: Simon József
Péntek:      ifj. Veress Ernő
Szombat:    Szabó András
Vasárnap:   Veress Efraim

A plakát grafikáját Ferenczi Lídia készítette

Mozgalmas és kellemes

volt az elmúlt hétvége, mert ha keveset is voltam itthon mégsem fáradtam bele a szolgálatba. Sőt. Igaz hogy temetéssel kezdődött a péntek ahol hálaadó és vigasztaló üzenetet kellett továbbadni, de utána Székelyhídon Szenczy Sándorékkal, majd este Margitán a bibliaórán örömüzenetet is lehetett hirdetni. Szombaton a Filadelfia idősek otthonában voltam látogatáson Kovács József testvérrel, ahonnanSzilágybagosra mentem eljegyzésre, majd estére Biharszentjánosra érkeztem margittai fiatalokkal az evangelizációra. Tegnap délelőtt Magyarkécben, délben Albison, délután Szilágypérban, este pedig Margittán nyílt lehetőség az igehirdetésre. Áldassék érte az Úr neve!!!

Érszőllősön Szilágyi Rozália temetésén

Székelyhídon a Baptista Szeretetszolgálattal

Szilágybagoson Kincses Ottó és Debreczeni Brigita eljegyzésén

Margittán tegnap este a "Királyi menyegző" volt a téma

Papp testvérnél Margittán

Testvérünk már a 90 évet is elhagyta, de egészséges a hite és ha már nem is tud eljönni az imaházba örömmel fogadott othon hogy úrvacsorai közösségben legyünk. Szabó Róbert testvérrel a margittai gyülekezet elöljárójával a múlt héten látogattuk meg a Papp házaspárt, amikor a betegeknek és az időseknek vittünk úrvacsorát..., ma estepedig Bogyoszlóban evangelizáción szolgáltunk az ifjúsággal.

Papp Sándor testvér

Margittai és érszőllősi fiatalok szolgálnak

Evangelizációs alkalmakon szolgáltam

az elmúlt héten Isten kegyelméből. Mindegyik alkalommal roma gyülekezetben került erre sor. A magyar gyülekezetek csak ezután következnek. Hála legyen az Úrnak azért, hogy mind Nagyváradon, mind Magyarkécben többen is elfogadták az Úr Jézust. Magyarkécben a ma kezdődött törekvők órájára 13-an jöttek el és mind felnőttek(19 éven felüliek). Imádkozni kell értük hogy megmaradjanak és növekedjenek a hitben és az ismeretben.

Gombos Emőke bizonyságtétele a nagyváradi roma gyülekezetben csütörtök este

A magyarkéci gyülekezetben kedd este volam

Válasz a közbenjáró imádságra

A Novák Zsolt lelkipásztor testvérrel való vasárnap esti beszélgetés után újra mondhatjuk, hogy jó az Úr, mert meghallgatta esedezéseink szavát. Ma délelőtt igét hirdetett otthon Gyergyószentmiklóson és az erős bizonyság nyomán négyen döntöttek az Úr Jézus mellett. Ezzel a jó hírrel mehetett meglátogatni a feleségét a csíkszeredai kórházba, ahol jobb állapotban találta mint amikor ott hagyta. Testvérünk elmondása szerint sokat jelentett nekik az hogy ezrek mozdultak meg értük az imádságra. Megtapasztalták azt hogy Isten az ő szenvedésük által is jót munkál bennük és másokban is. Nagyon szépen köszönik az imatámogatást és továbbra is igénylik. Amennyiben a felesége állapota tovább javul, akkor két-három nap múlva kikerülhet az intenzív osztályról. A kis Hanna pedig a körülményekhez képest jól van, de még mindig nem találkozhatott a szülőkkel. Testvérünk elmondta azt is, hogy sok bátorító üzenetet és hívást kapott, de nem tudott és nem is tud mindegyikre válaszolni. Kéri mindazok megértését, akik nem kaptak tőle választ vagy nem érhették el telefonon. Imádkozzunk továbbra is értük és azért hogy az Úr neve mindenben megdicsőüljön, még az ilyen szeretet-összefogásban is! Dicsértessék Jézus Krisztus, mindörökké! Ámen! Híri Matild testvérnőért is folytassuk tovább a közbenjáró imádságot, hogy induljon meg a vese működése...

A halál árnyékának völgye...

Novák Zsolt testvéremék nagy próbán mennek keresztül. A feleségén életmentő műtétsorozatot hajtottak végre ma hajnalban Csíkszeredában. Azon túl hogy a terhességet a 8. hónapban megszakították egyéb beavatkozásokra is sor került. A kis újszülött Novák Hanna(2.6kg) a körülményekhez képest jól van, de az édesanyja még mindig a csíkszeredai kórház intenzív osztályán van. Imádkozzunk érte!!! Ugyancsak súlyos állapotban van ifj.Híri János diakónus testvérünk(Érszőllős) felesége, Matild akinek leállt a veséje és a mája is, ezért a nagyváradi kórház intenzív osztályán kezelik. Imádkozzunk érte a négy gyermekes édesanyáért és a családjáért!

Vágyunk egy szentebb életet élni...

Ezt az éneket énekelte a margittai énekkar ma este, ami után jó volt igét hirdetni...

Szilveszter este

itthon voltam a gyülekezetben, ahol nagyon jó volt látni egyesek életében az Úr helyreállító munkáját. Együtt mondtuk el a Dániel imádságát, a Dán. könyve 9. részéből.

Köszönöm édesapám!

MA KARÁCSONY VAN

Ma karácsony van annak,kinek szive,szája tiszta,
Ki a nem várt pofonokat nem adja vissza.

Ma karácsony van annak,ki szeretettel tud adni,
Kiben él Aki mondta :Jobb adni,mint kapni.

Ma karácsony van annak aki mindent megtbocsátott
Hogyha még tőle nem is kértek bocsánatot.


                             

                              id.Veress Ernő

                                                          2012 karácsonyán

--

Áldott ünnepeket, az Ünnepelt jelenlétében!

"Mert egy gyermek születik nékünk, fiú adatik nékünk, és az uralom az ő vállán lészen, és hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek, örökkévalóság atyjának, békesség fejedelmének! Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett, hogy fölemelje és megerősítse azt jogosság és igazság által mostantól mindörökké. A seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt!" És.9:6-7

Januári imahét 2013

A 2013-as január 6-13 közötti imahét szövege található ezen a linken...http://www.magyarbaptista.com/hir/imahet-2013-jan6-jan13-0

Temetésen voltam

Értarcsán ahol Rabatin Erzsébet testvérnőt temettük, akit 87. évében hívott haza az Úr. A testvérnő az értarcsai gyülekezet tagja volt hosszú ideig, de mivel idős napjaiban a Margittán élő lánya gondozta, ezért a margittai gyülekezethez tartozott. Három héttel ezelőtt látogattam meg amikor úrvacsorát is vittem neki és már akkor látható volt, hogy nemsoká haza  hívja az Úr. Amikor elbeszélgettünk akkor vallást is tett arról hogy elkészült és vágyik az örök honba. Kérte énekeljük el azt az éneket hogy "Ama szép hon felé száll az én óhajom..." Hisszük hogy az Úr Jézus is hallotta az éneket ezért vitte el. A temetésen a népes család(10 gyermeke volt) és a gyászoló gyülekezet a hideg szél ellenére is nyitott szívvel hallgatta az igei üzenetet. A kápolnánál a János ev. 12:24-26 ige alapján beszéltem a nagy igazságról, az egyetlen jó megoldásról és a boldog jövőről. "...A ki nékem szolgál, engem kövessen; és a hol én vagyok, ott lesz az én szolgám is: és a ki nékem szolgál, megbecsüli azt az Atya." A nyitott sírnál Albert István Zsolt bihari lelkipásztor a 23. Zsoltárból hirdette a vigasztalás igéit. A gyászszertartást Szabó András az értarcsai gyülekezet és körzet lelkipásztora vezette.

Megérte végignézni

illetve hallgatni  a bizonyságokat  a kiskőrösi gyülekezetből...

Video streaming by Ustream

Az Úr áldása legyen a gyülekezeten, pásztorán és missziójukon!!!

Az Úr haza hozta

a foglyokat Érszőllősre is. Hálaés öröm van a szívünkben azért mert az Úr meghallgatta imáinkat, melyeket messzire szakadt testvéreinkért mondtunk. Megőrizte őket a a vad-nyugaton és újra itthon lehetnek. A munka és megélhetés kényszere miatt van néhány testvérünk akik csak két három havonta tudnak haza jönni nyugatról, de az a jó hogy a távolban is együtt vannak és tartják a testvéri közösséget, rendszeres áhítatot. Azért könyörgünk hogy az Úr adja meg számunkra azt, hogy senki ne kelljen elmenjen itthonról messzire munkát vállalni a megélhetésért. Hisszük hogy Ő meg is fog hallgatni minket! Most nagyon jó nekünk, ert majdnem mind együtt vagyunk és közösen készülhetünk az Úr fogadására, az ünnepre...

Érkörtvélyesen a romák között

hirdethettem ma este az evangéliumot. Nagyon jó volt látni ahogy az Úr munkálkodott a hallgatók szívében. Többen döntöttek az Úr Jézus mellett. Imádkozni kell értük...

Hálával áldozzál az Istennek, és teljesítsd a felségesnek fogadásidat!

„Hálával áldozzál az Istennek, és teljesítsd a felségesnek fogadásidat!

És hívj segítségül engem a nyomorúság idején, én megszabadítlak téged és te dicsőítesz engem." Zsolt.50:14-15 Nagy öröm van a szívemben azért hogy az Úr megsegített és megtarthattam amit az Úrnak fogadtam. Mielőtt még a Hargita Táborba indultam volna ébredésért, megújulásért imádkozni, megfogadtam hogy ha az Úr elkezdi rajtam és bennem ezt a munkát, akkor vállalom hogy 10 napig bőjtölni fogok és imádkozni fogok másokért is. És úgy lett. Böjt és ima együtt, nagy áldás! November 29-től tegnap estig nem ettem semmit, de annál sokkal többet kaptam mint amit elképzeltem. Megérte és csak bátorítani tudok mindenkit, hogy ha valamiért könyörög az Úrhoz, akkor azt nyomatékosítsa azzal, hogy böjtöt is vállal érte! Megfogod tapasztalni, milyen hatékony lesz az imaéleted és milyen szoros a kapcsolatod az Úrral! Végül pedig saját tapasztalatomból, hadd osszak meg néhány fizikai jellegű észrevételt is azokkal, akik még nem vállaltak ennyire hosszú böjtöt, de talán vállalkoznának rá: Az első három-négy nap a lehető legrosszabb a testnek. Már első nap rettenetesen kínoz az éhség, úgy érzi az ember hogy muszáj harapnia valamit, mert esik össze ha nem. Ilyenkor nincs más megoldás csak az ha imádkozol és kitartasz. Második - harmadik nap már fáj a fej is és olykor meg is szédül az ember. Ilyenkor nem képes az ember arra, hogy különösebb fizikai munkával terhelje magát.(Nekem nagyon jól jött hogy éppen ezen kritikus időszakban, nem voltam leterhelve úgy fizikailag mint máskor)  . A negyedik naptól azonban egy érdekes váltás történik. Az ember szervezete átáll a belső tartalékok lebontására(nekem ez bőséges volt a túlsúly miatt, hogy aki nem túlsúlyos az miként viseli ezután a böjtöt, azt én nem tudom) és onnantól kezdve már egyáltalán nem voltam éhes. Viszont minőségi változást tapasztaltam innentől kezdve a szellemiekben, úgy mint az imaéletben az Istennel való kapcsolatban és minden egyéb kommunikációs tevékenységben. Úgy vág az ember esze mint a borotva, erősödik a koncentráló képessége és a fájdalomtűrő képessége is megnő. Ezt onnan tudom hogy időközben egy erős fogfájás is elfogott, begyulladt a fél arcom és mivel már évek óta semmilyen gyógyszert nem szedek csak úgy el kellett viselni. Magam is meglepődtem azon, hogy annak aki engem nézett jobban fájt mint nekem(legalábbis a sajnálkozásból ezt értettem).  Nem nagyon nagyon értem, hogy mi a biológiai magyarázata mindennek, de valószínűleg más üzemmódban van ilyenkor a szervezet... Azért az is igaz hogy annak ellenére hogy a rendes heti beosztás szerint szolgáltam a gyülekezetekben és végeztem a megszokott ütemben és ritmusban a munkát, fizikailag egy kicsit lassúbb lettem. Ilyen következménnyel is kell tehát számolni. Mégis a tegnapi szolgálatok után este sem éreztem azt hogy most már nem bírom tovább... Sőt. Mivel azononban lejárt az idő amit erre szántam már ettem egy keveset és szép lassan ismét hozzászoktatom magam a rendszeres táplálkozáshoz. U.i. A böjtnek egyik kellemes mellékhatása -9kg 10 nap alatt volt a teljes testsúlyomból. Nem igaz tehát az az állítás hogy a böjtnek nem lehet ilyen mellékhatása...

A Baptista Szeretetszolgálat

vezetőjével Szenczy Sándor testvéremmel(még a budapesti Baptista Teológiáról ismerjük egymást) és dr. Kovács József(Szövetségünk főtitkára) testvérrel hármasban tanácskoztunk csütörtök délelőtt a székelyhídi roma misszióról az érmihályfavi baptista imaházban. Sajnos jelenleg nem mondhatjuk hogy lenne baptista gyülekezet vagy misszió a településnek azon a részén ahol korábban nagyon is úgy tűnt hogy létezik. Azonban van egy nagyon impozáns épületünk, melyet a KCA-tól kaptunk adományként és ezt nagyon is lehet hasznosítani a romák között végzett szociális munka keretében. Jelenleg a székelyhídi állami iskolával állunk partneri kapcsolatban, amely óvodát működtet az épületben 56 gyermeki létszámmal. Ezt az óvodát is meglátogattuk ma Szenczy Sándor testvérrel, aki személyes elkötelezettsége miatt is szeretné a jövőben támogatni ezt a fajta szociális munkát. Nem titkolva azt a célt sem, hogy idővel a felnövekvő generáció vagy majd a baptista misszió újraszervezése nyomán egy egészséges roma baptista gyülekezet legyen a szociális munka hátterében.

  

43 évnyi kegyelem

elég volt eddig az életemre. Jó reménységgel vagyok a jövőt illetően is, mert az Úr meghallgatott engem.

"Mikor kiáltottam, meghallgattál engem, felbátorítottál engem, lelkemben erő támadt." 138.Zsoltár 3. vers

Minden kedves barátomnak, testvéremnek, ismerősömnek köszönöm szépen a sok jó kívánságot, melyekkel elhalmoztak a mai napon. Nem rég jöttem haza az imaközösségből ahol a fentebb idézett igét éltem át. Szép születésnapi ajándék az Úrtól!

Újraindult a Szövetség honlapja

a következő címen: www.magyarbaptista.com, ami nem tökéletes, sőt. Fejlődő stádiumban van, de már használható...

Megújított

az ÚR minket, akik együtt voltunk ezen a hétvégén a Hargita Táborban. Valósággal elárasztott a minket bűnbánat lelke. Sok mulasztást, bűnt fedett fel bennünk a Szent Szellem és nem tehettünk egyebet mint sírtunk, zokogtunk, megvallottuk Mennyei Atyánk előtt és bocsánatot kértünk tőle az Úr Jézus nevében. Meg is adta. Soha életemben nem voltam még ilyen alkalmon. Olyan örömöt és annyi áldást nyertünk, hogy túlcsordul a szívünk. Hiszem hogy mások is megfogják ezt tapasztalni, mert meglátogatott minket az ÚR!

JÖN AZ ÉBREDÉS! FÚJ A SZÉL, nem csak tudom hanem érzem is...

Ma ezt az igét adta nekem az Úr:

"S ez legyen jelül néked: ez évben ugartermést esztek és a másik évben sarjut, és a harmadik évben vessetek, arassatok és szőlőt ültessetek, és egyétek gyümölcsét. Júda házának maradványa pedig, a mely megszabadult, ismét gyökeret ver alul, és gyümölcsöt terem felül. Mert Jeruzsálemből megy ki a maradék és a maradvány Sion hegyéről; a seregek Urának buzgó szerelme művelendi ezt! Azért így szól az Úr Assiria királyáról: Nem jő be e városba, nyilat sem lő reá, és nem szállja meg paizszsal azt, és töltést sem készít ellene. Az úton, a melyen jött, visszatér, de e városba be nem jő, azt mondja az Úr. És megoltalmazom e várost, hogy megtartsam azt én magamért és szolgámért, Dávidért!" És.37:30-35

Együtt közösségben

Mától egészen hétfőig nem leszek elérhető sem telefonon, sem interneten. Az Úrral és egymással leszünk közösségben mindazokkal akik ezen a hétvégén intenzíven imádkoznak és böjtöt is vállaltak a lelki ébredésért és megújulásért.  A Hargita Keresztyén Táborban gyűlünk össze néhányan, de többen is jelezték hogy a fizikai távolság ellenére csatlakoznak hozzánk. A Szent Szellem kiáradására várva, vágyakozva várunk még másokat is az Úr elé ott ahol vannak. Hisszük hogy megérkezik a "késői eső" Ámen Úgy legyen!

A sajtótermékek rendelése

még aktuális. Ezért kérem mindazokat akik az alábbi kiadványok közül szeretnének rendelni akkor igényüket a következő elektronikus címen jelezzék:

 

"Szeretet" lap éves előfizetés                                    23  RON

Vezérfonal gyülekezeti és egyéb címlistával               6  RON                         

Áhítat Spurgeon "Harmatgyönygyök" sorozatával     17  RON

Baptista falinaptár 2013-ra                                         4  RON      

Hétfőn-Kedden

egy szolgatársi konferencián vehettem részt Szászrégenben, melyen a KCA(cigánymisszió) munkatársai vettek részt. Én a Szövetség képviseletében lehettem ott és azt mondhatom hogy jó alkalmunk volt. Tóth Attila, Dohi Zoltán, Novák Zsolt, Dóczi György, stb. szolgatársaim igen sokrétű munkájába is egy kicsit betekinthettem. Az Úr áldja meg őket. Hétfő este a gernyeszegi roma gyülekezetben szolgálhattunk, ahol igen jó volt tapasztalni, hogy mit jelent az Úr kezében eszköznek lenni. Áldott legyen az Úr neve!
Itt visszanézhető a hétfő esti alkalom. Több részletre darabolta a rendező...:)

Még egy hét a határidőig

Ha az Úr megsegít és élünk akkor jövő hétvégén november 30 péntek és december 2 vasárnap között leszünk együtt böjt és ima közösségben azokkal akik ébredésért és megújulásért imádkoznak.
A korábban közölt feltételek mellett szeretnénk kihangsúlyozni a jelentkezési határidő fontosságát, azért hogy a vendéglátóink is fel tudjanak készülni a szállás(két éjszaka, péntek este 6-vasárnap du.2 között) biztosítására.

Jelentkezési határidő: 2012 november  28 szerda

Jelentkezni emailben és telefonon a következő személyeknél lehet:

Veress Efraim: vefraim@gmail.com, Mobil: +40 735 501015

Novák Zsolt : novakzsoltt@gmail.com Mobil: +40 735 500882